Hola que tal hermanos scouts pues hoy les compartire este allasgo je que me encontre en la web muy muy interesate algo de lo que muchos buscan. para mi furtuna yo vive este explendor al comencar mi vida scout es algo que vale la pena claro no digo que las nuevas formas de manejo en las asosiasiones que no son tradicionalistas sea malo al contrario hacen bien las cosas pero bueno cada quien tiene un punto de vista.(un niño no tiene preguicio) a si que les dejo con esta informacion.
En este breve análisis intentaremos dar las pautas para identificar a cada una de estas corrientes. De todas formas, dentro de cada una de estas posturas podemos encontrar versiones más radicales y otras más moderadas.
Aún en Occidente existen asociaciones que escapan a esta discusión, como los Boy Scouts of America (BSA) que tienen una propuesta notoriamente conservadora aunque no por ello tradicionalista (Se podría decir que son tradicionalistas pero no en el sentido que estamos analizando).
A continuación estableceremos algunos parámetros para identificar las posturas señaladas anteriormente.
1)tradicionalismo
2)revisionismo o no tradicionalistas
el 1 es para los tradicionalistas y eel numero 2 para el revisionismo.
1) Utilización de la original sin modificaciones.
2) Ley Scout con cambios y adaptaciones de acuerdo a los cambios sociales.
1) Utilización de la nomencl Ley Scout atura de los primeros tiempos, que recuerda a los origenes militares del movimiento: brigada, tropa, compañía, jefe, comandante, patrulla, etc.
2) Eliminación de la mayoría de los términos que evoquen el mundo militar, cambiándolos por otros como: equipo, unidad, animador, educador, director, etc.
1) Alusión reiterada al honor como valor fundamental y vigente.
2) Sustitución del honor (que puede relacionarse con los militares) por otros valores más aceptados en la actualidad.
1) Devoción a y utilización de su obra como fuente de inspiración.
2) BP aparece como una imagen difusa y lejana, algo pasada de moda y sus obras son casi desconocidas.
1) Utilización del uniforme original (o similar), preferentemente con bermudas y sombrero. Los lobatos usan casquete y se da gran importancia a las insignias y adelantos. Existe un esquema de especialidades.
2) El uniforme tiene colores vistosos o se ha cambiado la camisa por una camiseta (o pullover). No se usan muchas insignias y existen pocas especialidades o ninguna.
1) Se da relevancia a las técnicas de pionerismo y campismo.
2) Se da poca importancia a las técnicas scouts clásicas.
1) Mantenimiento de vínculos con entidades de tipo militar y otras organizaciones sociales.
2) Se prioriza la relación con ONG´s y otras organizaciones sociales, evitándose las relaciones con las fuerzas armadas.
1) Se acepta la formación de grupos scouts terrestres, marinos y aéreos.
2) Existe la tendencia a aceptar un solo tipo de escultismo, sin las distinciones clásicas.
1) Reinvindicación del sistema de patrullas como único método de trabajo en ramas intermedias. 2) Tendencia a modificar radicalmente o anular el sistema de patrullas.
1) No existe una rama entre la tropa de scouts y el clan de rovers.
2) Existe la rama escultas (pioneros) entre la rama scout y la rama rover.
1) Se da importancia a las formaciones y a la disciplina en general.
2) No se hace hincapié en la disciplina tal como la conciben los tradicionalistas.
1) Respeto a las tradiciones scouts como el apretón de manos, el totemismo, etc.
2) Muchas tradiciones han sido olvidadas o prohibidas. El totemismo es visto con desconfianza.
para mas informacion visiten.
http://www.tradicionalscouts.org/tradicionalismo-revisionismo
y como siempre les recuerdo que si quieren juntar una money para el jamboree 2011 registrense en la mejor ptc http://www.neobux.com/?r=mig301
En english
Hello brothers scouts such as today I will share this allasgo je that I found on the web very much your interest, something that many seek. I live for my Furtuna this splendor to scout began my life is worth something clearly not saying that the new forms of management in non-traditional asosiasiones is bad on the contrary they get it right but everyone has a good point view. (a child is not preguicio) whether they leave you with this information.
In this brief review will attempt to give guidelines to identify each of these currents. However, within each of these positions can find more-radical and more moderate.
Even in the West there are associations that are beyond this discussion, such as the Boy Scouts of America (BSA) which have a notoriously conservative proposal but not a traditionalist (One might say that they are traditionalists, but not in the sense that we are analyzing).
Then establish some parameters to identify the positions outlined above.
1) traditionalism
2) revisionism or not traditionalists
1 is for traditionalists and eel number 2 for revisionism.
1) Use of the Scout Law without modification.
2) Scout Law with changes and adjustments according to changes in society.
1) Using the nomenclature of the early stages, reminiscent of military origins of the movement, brigade, troop, company, boss, commander, Patrol, etc.
2) Elimination of most of the terms that evoke the military world, changing them by others as: equipment, unit, facilitator, educator, director, etc..
1) Inclusion repeated the honor as a fundamental value and current.
2) Replacement of honor (which can be associated with the military) for other values currently accepted.
1) Devotion to Baden-Powell and their use as a source of inspiration.
2) BP appears as a diffuse and distant, something old-fashioned and his works are almost unknown.
1) Using the original uniform (or similar), preferably in shorts and a hat. The cubs wear cap and attaches great importance to the badges and advancements. There is an outline of specialties.
2) The uniform is colorful or has changed his shirt for a shirt (or pullover). No logos used many specialties and there are few or none.
1) gives prominence to the pioneering and camping skills.
2) It gives little importance to traditional scouting techniques.
A) Maintain links with military-type institutions and other social organizations.
2) prioritize the relationship with NGOs and other social organizations, avoiding relations with the military.
1) We accept scouts group formation, sea and air.
2) There is a tendency to accept only one type of scouting, without the traditional distinctions.
1) vindication of the patrol system as the sole method of working in intermediate branches. 2) Tendency to radically alter or cancel the patrol system.
1) There is a branch of the troop of scouts and rovers clan.
2) There is a branch of Scouting (pioneers) between the branch and the branch rover scout.
1) It attaches importance to training and discipline in general.
2) It emphasizes discipline as conceived by the traditionalists.
1) Respect the traditions scouts as the handshake, totemism, etc..
2) Many traditions have been forgotten or forbidden. Totemism is viewed with suspicion.
for more information visiten.
En este breve análisis intentaremos dar las pautas para identificar a cada una de estas corrientes. De todas formas, dentro de cada una de estas posturas podemos encontrar versiones más radicales y otras más moderadas.
Aún en Occidente existen asociaciones que escapan a esta discusión, como los Boy Scouts of America (BSA) que tienen una propuesta notoriamente conservadora aunque no por ello tradicionalista (Se podría decir que son tradicionalistas pero no en el sentido que estamos analizando).
A continuación estableceremos algunos parámetros para identificar las posturas señaladas anteriormente.
1)tradicionalismo
2)revisionismo o no tradicionalistas
el 1 es para los tradicionalistas y eel numero 2 para el revisionismo.
1) Utilización de la original sin modificaciones.
2) Ley Scout con cambios y adaptaciones de acuerdo a los cambios sociales.
1) Utilización de la nomencl Ley Scout atura de los primeros tiempos, que recuerda a los origenes militares del movimiento: brigada, tropa, compañía, jefe, comandante, patrulla, etc.
2) Eliminación de la mayoría de los términos que evoquen el mundo militar, cambiándolos por otros como: equipo, unidad, animador, educador, director, etc.
1) Alusión reiterada al honor como valor fundamental y vigente.
2) Sustitución del honor (que puede relacionarse con los militares) por otros valores más aceptados en la actualidad.
1) Devoción a y utilización de su obra como fuente de inspiración.
2) BP aparece como una imagen difusa y lejana, algo pasada de moda y sus obras son casi desconocidas.
1) Utilización del uniforme original (o similar), preferentemente con bermudas y sombrero. Los lobatos usan casquete y se da gran importancia a las insignias y adelantos. Existe un esquema de especialidades.
2) El uniforme tiene colores vistosos o se ha cambiado la camisa por una camiseta (o pullover). No se usan muchas insignias y existen pocas especialidades o ninguna.
1) Se da relevancia a las técnicas de pionerismo y campismo.
2) Se da poca importancia a las técnicas scouts clásicas.
1) Mantenimiento de vínculos con entidades de tipo militar y otras organizaciones sociales.
2) Se prioriza la relación con ONG´s y otras organizaciones sociales, evitándose las relaciones con las fuerzas armadas.
1) Se acepta la formación de grupos scouts terrestres, marinos y aéreos.
2) Existe la tendencia a aceptar un solo tipo de escultismo, sin las distinciones clásicas.
1) Reinvindicación del sistema de patrullas como único método de trabajo en ramas intermedias. 2) Tendencia a modificar radicalmente o anular el sistema de patrullas.
1) No existe una rama entre la tropa de scouts y el clan de rovers.
2) Existe la rama escultas (pioneros) entre la rama scout y la rama rover.
1) Se da importancia a las formaciones y a la disciplina en general.
2) No se hace hincapié en la disciplina tal como la conciben los tradicionalistas.
1) Respeto a las tradiciones scouts como el apretón de manos, el totemismo, etc.
2) Muchas tradiciones han sido olvidadas o prohibidas. El totemismo es visto con desconfianza.
para mas informacion visiten.
http://www.tradicionalscouts.org/tradicionalismo-revisionismo
y como siempre les recuerdo que si quieren juntar una money para el jamboree 2011 registrense en la mejor ptc http://www.neobux.com/?r=mig301
En english
Hello brothers scouts such as today I will share this allasgo je that I found on the web very much your interest, something that many seek. I live for my Furtuna this splendor to scout began my life is worth something clearly not saying that the new forms of management in non-traditional asosiasiones is bad on the contrary they get it right but everyone has a good point view. (a child is not preguicio) whether they leave you with this information.
In this brief review will attempt to give guidelines to identify each of these currents. However, within each of these positions can find more-radical and more moderate.
Even in the West there are associations that are beyond this discussion, such as the Boy Scouts of America (BSA) which have a notoriously conservative proposal but not a traditionalist (One might say that they are traditionalists, but not in the sense that we are analyzing).
Then establish some parameters to identify the positions outlined above.
1) traditionalism
2) revisionism or not traditionalists
1 is for traditionalists and eel number 2 for revisionism.
1) Use of the Scout Law without modification.
2) Scout Law with changes and adjustments according to changes in society.
1) Using the nomenclature of the early stages, reminiscent of military origins of the movement, brigade, troop, company, boss, commander, Patrol, etc.
2) Elimination of most of the terms that evoke the military world, changing them by others as: equipment, unit, facilitator, educator, director, etc..
1) Inclusion repeated the honor as a fundamental value and current.
2) Replacement of honor (which can be associated with the military) for other values currently accepted.
1) Devotion to Baden-Powell and their use as a source of inspiration.
2) BP appears as a diffuse and distant, something old-fashioned and his works are almost unknown.
1) Using the original uniform (or similar), preferably in shorts and a hat. The cubs wear cap and attaches great importance to the badges and advancements. There is an outline of specialties.
2) The uniform is colorful or has changed his shirt for a shirt (or pullover). No logos used many specialties and there are few or none.
1) gives prominence to the pioneering and camping skills.
2) It gives little importance to traditional scouting techniques.
A) Maintain links with military-type institutions and other social organizations.
2) prioritize the relationship with NGOs and other social organizations, avoiding relations with the military.
1) We accept scouts group formation, sea and air.
2) There is a tendency to accept only one type of scouting, without the traditional distinctions.
1) vindication of the patrol system as the sole method of working in intermediate branches. 2) Tendency to radically alter or cancel the patrol system.
1) There is a branch of the troop of scouts and rovers clan.
2) There is a branch of Scouting (pioneers) between the branch and the branch rover scout.
1) It attaches importance to training and discipline in general.
2) It emphasizes discipline as conceived by the traditionalists.
1) Respect the traditions scouts as the handshake, totemism, etc..
2) Many traditions have been forgotten or forbidden. Totemism is viewed with suspicion.
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http: / / http://www.tradicionalscouts.org/ / traditionalism, revisionism
and as always remind them that if they want to raise money for a 2011 jamboree Record in the best ptc http://www.neobux.com/?r=mig301
and as always remind them that if they want to raise money for a 2011 jamboree Record in the best ptc http://www.neobux.com/?r=mig301
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